在中国的版图上，有一大片黄褐色的板块，它代表着一种高度。有人说，他是中国最具魅力的地方。

　　这，就是大西北!

　　大西北——一方雄浑苍凉的热土。雪山戈壁，圣湖林海，大漠孤烟，长河落日……勾画出永恒的风景。过祁连，翻天山，走进喜马拉雅那片冰天雪地，每一阵风都叫人心颤;穿戈壁、涉瀚海、站在青海湖畔，从鹰的叫声里你能听见高原的心跳。顺着悠扬的马头琴声，踩着落叶走过金色的胡杨林，你仿佛看到蒙古包上那缕缕炊烟正书写着草原辽阔的诗行……

　　对于钟情于西部摄影的王金，一切如是。

　　吾有大悟山水间。在摄影家的眼里，触发生命真谛的不是明媚的风景，而是风景背后的遐思。只有人们看到了摄影背后源源不断的回忆，遐思才徐徐展开。

　　回忆是这样一种神奇的事物：荒凉而又妩媚的西部，我爱它们的羞涩和含蓄。我用整个身心，抚摸她完整的血脉和皮肤。在回忆中，人开始变得恬静和美好，人开始彻底融入自然超凡脱俗的境界。拉康认为：“我”这一指称或者所谓自我，只是一种幻象，它是无意识的产物。在摄影家面对镜头所能容纳的景致时，“我”是抽象的。而且，在与自然山川的不断磨合中，走到哪里，哪里都有亲切的呼唤，“我”越来越恬淡，越来越模糊，最后与摄影家所摄取的风景融为一体。就在那摁响快门的一刻，这一切，就全部完成了。这种生命与艺术的瞬间淬火，提升了摄影作品的生命力。

　　在不断的行走中，王金与西部越来越接近，不是地理上的接近，而是心灵上的契合。他用自己的顽强的意志力，在西部大地上寻找那些能够流传、留存的记忆。发现和抵达，都是智慧和心血的凝结。

　　穿梭西部大地，王金像诗人一样，从一丝风里，寻找轻柔;从一团火里，寻找刚烈;从一声虫鸣鸟语中，寻找陌生心灵的跳动;从一顾一盼的眉目中，寻找人性的崇高。他的心，他的神经和西部的万事万物联系在一起。他的照相机就像灵魂的手指，弹奏着西部的山山水水。他的目光与情感，总能在那山水的背景上，推涌生命的浪花。相比现实世界的光与影，王金的西部，一方面渗透了个人的独特审美;另一方面，也包容了琐碎生活和日常经验，基本上是西部人的流血流汗的西部。

　　王金总是无法停顿他那探索的步伐，总是纵情于山水，总是与内心中的希冀相伴，因而，他的世界也是不断地处于发现和寻找的状态。自然的锤炼，山水的修饰，使他的作品有了一种西部风光固有的品质，这种品质使观赏者一旦碰触，就能迅速进入真实而又虚幻的西部天地。摄影家和观赏者的共鸣，也附着于画面的每一个细微之处，共同构成艺术的进行时，这样的过程永远不会完成，也永远不会消弭。

　　一切影响人的心灵的、美好和永久的事物，都有着天生的不能泯灭的力量，优秀的摄影作品就是这种力量的集合。在王金的摄影实践中，他一直在积蓄这种力量，从细小的一点一滴，把自己所有的孤独、寂寞，像石头一样踩过;把西部旅程中的一次次风霜、雨雪、劳顿，化作滋润创作灵感的激情，久而久之，他与那些山水是那样的熟稔，如同走进了自己的家园。

　　王金常说，摄影需要尊重自然，尊重生命。一幅好的作品包含的不仅仅是单纯的光影意义上的艺术，还应该有一种人与自然、人与生命的交流和交汇，说透了，就是一种爱。爱，是检验一个摄影家艺术功底的试金石。在王金看来，个人对自然山川的理解就是摄影的本身，一般意义上的摄影，只有形，何谓形?形只是作品本身表象化的东西。形之外，还有摄影作品所表达的爱，这种爱是真实的，是那种充满创造力的真实，是那种扑面而来的内心回忆，使那些山水，成为与人站在一起的完全平等的生灵。

　　就像游牧者对于草原，他总是有一种特殊的认知，他把草原上的每一棵草，每一条河流，每一座大山，都看作是有呼吸的，和自己一样，也有缠绕不断的烦恼。因此，在漫长的重复的生活中，他们总能品咂出新鲜的诗意。这也许就是摄影家需要培养的大地情怀。摄影家王金说过，胸中自发浩荡之思，镜头才生奇逸之趣。这趣，是大趣，是生命之趣，是西部的真趣。

　　(作者为著名诗人、作家)